偶感一、二
2015年06月02日
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人生难,有多难?
难就难就考察你的舍得\取舍能力
什么是你所好的,什么是你所厌恶的,别以为自己的好恶有多好,人性不可信!
你的好恶和天道、人伦、规律是否是一致的？你希望自己身材窈窕，却舍不得放弃美食；你想着拼搏事业，却不想放弃一款好玩的游戏；你想着一家人喜乐融融，却舍不得好友一起出游的诱惑。。。
人痛苦的根源很大程度在于一个“欲”字，有自己的好恶，不能对众生万物一视同仁，有了自己的好恶取舍判断，与外界环境产生冲突矛盾的时候就产生了痛苦，所以佛门有云“以戒为师”，戒，有所为有所不为也！
可惜人人都被“贪婪、嗔恨、痴迷、傲慢、疑惑”等诸性蒙蔽，做不到戒，做不到放下，舍不得。。。或被游戏迷惑，或被美食、美色诱惑，失却了原本寂然悠然的本性，岂不哀哉？
取舍之间,彰显智慧!!
如何才能获得成功完美的人生?要不断的经营自己的人生,让自己的人生超值！让自己的每个时间超值！
怎样才算超值?你这个月赚下100块钱,花了99元,剩下一块,这个月你的资产增加了,这就是超值,下个月,又赚下100,花了98元,剩下二块,这个月的价值就更高了,再下个月,又赚下100,花了104,把原来3块储蓄都花掉了还缺了1元,这就不超值,所以要量入而出,这是年轻人需要秉守的基本原则.
怎样才能超值？正如所谓的“知福、惜福、造福”，同样二个人吃饭，一个人把饭吃的干干净净，不用一根牙签，不用半张纸巾，坚持“光盘”，另一个人吃一半倒一半，牙签、纸巾大大咧咧使唤，还美其名曰“钱都付了，不用白不用！反正是店家的物品”。前者谓之“知福、惜福”，后者谓之“不知福，不惜福”，后者纸巾抽了一张又一张，扔的满桌都是，前者将后者扔下的挑拣出好的，留待后用，前者叫“消福”，后者曰“造福”。
超值也正如此，首先要知福、惜福，然后再造福！先珍惜眼前所有所得的，然后再随境沉淀，而且行之若道（觉得这样做是自然而然的），甘之若贻（乐在其中）。行之，且不挂碍于心，自然而然，此谓之超值。
难就难就考察你的舍得\取舍能力
什么是你所好的,什么是你所厌恶的,别以为自己的好恶有多好,人性不可信!
你的好恶和天道、人伦、规律是否是一致的？你希望自己身材窈窕，却舍不得放弃美食；你想着拼搏事业，却不想放弃一款好玩的游戏；你想着一家人喜乐融融，却舍不得好友一起出游的诱惑。。。
人痛苦的根源很大程度在于一个“欲”字，有自己的好恶，不能对众生万物一视同仁，有了自己的好恶取舍判断，与外界环境产生冲突矛盾的时候就产生了痛苦，所以佛门有云“以戒为师”，戒，有所为有所不为也！
可惜人人都被“贪婪、嗔恨、痴迷、傲慢、疑惑”等诸性蒙蔽，做不到戒，做不到放下，舍不得。。。或被游戏迷惑，或被美食、美色诱惑，失却了原本寂然悠然的本性，岂不哀哉？
取舍之间,彰显智慧!!
如何才能获得成功完美的人生?要不断的经营自己的人生,让自己的人生超值！让自己的每个时间超值！
怎样才算超值?你这个月赚下100块钱,花了99元,剩下一块,这个月你的资产增加了,这就是超值,下个月,又赚下100,花了98元,剩下二块,这个月的价值就更高了,再下个月,又赚下100,花了104,把原来3块储蓄都花掉了还缺了1元,这就不超值,所以要量入而出,这是年轻人需要秉守的基本原则.
怎样才能超值？正如所谓的“知福、惜福、造福”，同样二个人吃饭，一个人把饭吃的干干净净，不用一根牙签，不用半张纸巾，坚持“光盘”，另一个人吃一半倒一半，牙签、纸巾大大咧咧使唤，还美其名曰“钱都付了，不用白不用！反正是店家的物品”。前者谓之“知福、惜福”，后者谓之“不知福，不惜福”，后者纸巾抽了一张又一张，扔的满桌都是，前者将后者扔下的挑拣出好的，留待后用，前者叫“消福”，后者曰“造福”。
超值也正如此，首先要知福、惜福，然后再造福！先珍惜眼前所有所得的，然后再随境沉淀，而且行之若道（觉得这样做是自然而然的），甘之若贻（乐在其中）。行之，且不挂碍于心，自然而然，此谓之超值。